しゃぼんだま　あおいそら
（ブログ　ｂｙ　芸術家　おじゃら　りんご）

◆◆◆　4685　★ 室町幕府と茶道　◆◆◆

2020.10.8.

今日は、室町幕府と茶道について調べてみる。

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千利休

１５２２年　堺の商人の千与兵衛（せんのよへえ）の子として生誕。

●祖父の田中千阿弥（たなかせんあみ）は室町幕府の８代将軍足利義政の茶同朋（ちゃどうぼう）をしていた。千利休は幼いころから茶の道を知っていた。

１５４０年　武野紹鴎（たけのじょうおう）に茶の湯を学び、宗易（そうえき）を名のる。
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主人と客がお互いを尊敬しあい、おごらない気持ちで接するという「和敬静寂（わけいせいじゃく）」をもとにした茶道を完成させる。

１５６９年　堺の町が織田信長（に降伏する。

１５７０年　千宗易が織田信長の前で茶をたてる。
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織田信長に茶の腕前を認められる。

１５８２年　本能寺の変で織田信長が討たれる。

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なるほど。利休の爺さんは、義政の茶同朋。

そういうことかー。(*゜▽゜*)ノ

繋がった。

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義政は、特に、美術品の収集に力を入れていて、銀閣寺も建立したけど、政治力を大きく下げてしまった将軍。

美意識が特に高かったと言われている人物。

義満が集めた美術品が、北山文化、

義政が集めたのが、東山文化と呼ばれ、併せて

「東山御物」という総称。

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室町幕府が滅びた後も、大名たちは、この「東山御物」というコレクションを、こぞって集めたと言われている。

要するに、出どころがちゃんとしていて、美術品の目録や、略図の図録なんかも存在していて、御物を所有することが、大名のステータスだった。

ということだろう。

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この義政と、利休の爺さんは、道楽仲間。

茶同朋というのは、同朋衆の中の、茶の専門家ということになる。

同朋衆とは、美術品の学芸員だと思ってもらえればいい。

義政は、自分の収集品の価値を確かなものにするため、記録させ、価格表なんかも作らせていたらしい。

これが、日本における、政治ぐるみの、美術品錬金の元祖である。(と私は考えている)

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茶同朋の存在については、今日、初めて知ったけれども、合点はゆく。

中国からの輸入品には、当然に、茶葉とか、飲茶用の茶器類、それに関わる装飾品、飲み方、配置など、専門家チームにより、文化を楽しみ、盛り上げる役割を果たしたと類推できる。

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義政は、手広いわー。(*゜▽゜*)ノ

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そうすると、

義政と、利休の爺さん(田中千阿弥)は、主と学芸員という関係。

当時から、本業の「魚の塩漬け」を中心とした商いの他、茶の扱いもしていたと考えるべきだろう。

喫茶を流行らすことは、商売の繁栄ということになる。

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